知识付费时代如何化解知识焦虑？
“现如今，时间变得很零碎，人们都在强调碎片化的时代如何进行系统地学习，这句话听起来好像很矛盾。为了要获得知识，我们该付出多少代价?学习知识本应是快乐的事，为什么却会越学越焦虑?”著名作家、主持人梁文道抛出了这样的疑问。
在过去一年里，我国大大小小的网络知识平台如雨后春笋般崛起，上学、读书等传统的知识获取方式不再能轻易地回应今天的现实需要;在这个时代，似乎也有越来越多人愿意把时间、金钱和精力投放在知识的吸取上，但与此同时，人们感受到的“知识焦虑”也越发严重。
近日，一场名为“知识的价值”的论坛活动在北京举办。这是由文化出版品牌“理想国”的孵化产品“看理想”主办，著名作家杨照、音乐评论人焦元溥、媒体人李如一与主持人梁文道一起，就互联网时代，知识的传播、价值等问题进行了现场探讨。
这也是为期一个月的首届“室内生活节”的第54场活动，此前，在为期24天的时间内，“看理想”邀请了50多位文艺人士及手工匠人开展48场文化艺术活动，并发起了首届“宝珀·理想国文学奖”。
渴望速成，却不会用知识和自己共处
作为著名作家，梁文道在过去一段时间里被人要求最多的就是“开书单”，这让他颇为抓狂。
“开书单本身是很斗胆的行为，并且要给不认识的人开书单更是不容易。有些人说干脆就以‘一个人必读的100本书’为标准，有时候甚至说得更耸动，比如‘人死前必读的100本书’，但这怎么可能?”他笑着说道。
在梁文道看来，知识的获取和消化都需要一定的时间，是不可能在短时间“速成”的。并且，“只能说这本书读了也许会比较好，从来没有说不读这本书人生就没意义，但我们很流行这样的表达方式。”
音乐评论人焦元溥也对此感同身受。他提到，目前，很多知识付费平台为了让人产生购买欲望，不乏采用惊悚的话术，所谓的知识焦虑在一定程度上是被营造出来的。而这种对知识的渴望往往停留在购买阶段，真正买了之后，人们却不会用知识和自己共处。
“对知识焦虑，其实是因为被知识丢在后面了。我们可以把这种焦虑作为获取知识的入口，但获得知识的最终目的是令人取得快乐，真正的知识一定是被个人内化的心得。”他说。
著名作家、文学评论家杨照提到一点发现：“现在，遇到读不懂的情况，不少人都在质问作者，似乎读不懂是作者的问题，而不是读者的问题。”梁文道也有相似的感受，他表示，当前人们对知识缺乏敬畏心。“比较常见的读者心态是读者觉得自己比作者聪明很多，读不懂都是因为作者太愚笨了，这让人觉得很刺痛。”
“能被内化的知识才是有价值的”
在杨照看来，互联网上所谓的知识很多，但它们充其量只是信息，不是知识。
“知识是人们理解之后可以运用并对世界进行解释的工具，它更是一种态度，教会我们如何用自我去面对这些庞杂而丰富的资讯。”他说。
杨照表示，作家们对开书单“深恶痛绝”的原因，恰恰在于他们想告诉读者——重要的不是到底要读什么，而是用什么样的态度去读书。“现在很可怕的一种现象就是速成，但速成的目的到底是什么?速成不会改变你的任何看法和体会，那要这样的速成做什么?可偏偏环境总在鼓励这样的自我满足。”
杨照认为，人们应该“反其道而行之”，多花时间琢磨“如何将信息变成知识”，用多一点的功夫把能公开获取的信息进行私人的转化，去品味知识和自身发生的关联。
“多数焦虑是一种‘假焦虑’，你的一生其实并不需要知道累计高达多少的知识，你要明白自己真正需要什么样的生活，要怎么样活着。”他提到，实际上，读书的过程本身就是快乐的，在获取知识的过程中，人们不应太过功利：不要一味追问“为什么要读”“读了有什么用”，读书的过程更多是给予自己一种能力，去发展出属于自己的系统。
知识付费时代，提供者也有教育责任
过去的一年里，随着越来越多的知识付费平台崛起，一些争议的声音也逐渐四起：知识付费平台提供的是“二次传播”“低成本”“速成”的知识，部分平台还习惯于进行成功学的引导，可能给读者带不来太多的“获得感”。
杨照认为，知识付费平台的本质是平台，注定会容纳包罗万象的讯息，这些讯息因为自身性质不同也会产生不一样的效果。“对我来说，知识付费平台的倾向是打开眼界，比如让你可以用简单方式听到西洋古典音乐、交响曲等，生活因此多了一个面向，如果没有这样的课程，很多人可能一辈子不会听。”
梁文道则表示，他更喜欢把传播者在知识付费平台上的探索行为，定义为“把艰涩难懂的知识向普通大众撬开一点儿缝隙”——通过传播者作为中介的这层转化和解读，能够让读者更容易步入知识的大门。
“但这个门里放了很多东西，传播者把门打开了，读者要自己继续看。传播者把以往比较神秘的知识引见到当下时空具体的受众面前，是因为希望大家与其发生关系，这个关系需要读者自己去建立起来。”他说。
媒体人李如一补充，现如今，校园外的教育方式大大增多，随着互联网的普及和渗入，广义上人们在线上所做的一切，都是潜移默化地接受教育。
“在未来，大体的趋势是人们自发进行的主动学习一定会越来越多。但现在很多人耻于把这种线上的学习称为教育。这种态度决定了在互联网上发声的人，一方面做着教育的事情，但又非常便利地回避掉了作为一个教育者道德上的责任。”
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